[Trebor]

Chère MariaB,

Si la patiente se réveille à 3H du matin, il y a de l’insomnie et le cœur est forcément atteint.
Je n’ai pas compris la phrase « Je regarde alors aussi du coté des reins: j’y trouve signe du godet, cernes sous les yeux claires mais très marquées, les MI quand même assez engorgés même si elle est mince. » Si je comprends la tournure de la phrase, il y a un signe du godet sous les cernes des yeux ? Ou alors, le godet intéresse un œdème des membres inférieurs ?
Dans ce cas, la patiente est-elle frileuse ? A-t-elle des lombalgies ? Y a-t-il donc un vide de yang des reins ?

[Trebor]

Chère Maria,

Selon les symptômes et signes que vous présentez, votre patiente n’a-t-elle pas simplement un vide de sang (et de qi) orienté sur le cœur et le foie (règles abondantes et claires). Dans ce cas, la surpression du foie (pleurs, SPM) est secondaire au vide de sang et c’est celui-ci que vous devez traiter pour mobiliser le qi du foie. Cependant, on ne peut éliminer un yang du foie : irritabilité avant les règles, crampes, céphalées temporales, vertiges, mais ces derniers peuvent aussi être dus au vide de sang et au vide de jing-yin des reins.
Nous n’avons pas d’infos sur le cœur spécifiquement : sommeil ? Palpitations ? Perte de mémoire ? Peurs fréquentes ? On peut raisonnablement supposer qu’il est atteint.
Dans un cas aussi « riche » que celui-ci, il y a vraisemblablement les 4 zang atteints : la rate pour le cœur, les reins (vide de jing yin) pour le foie. Puisque le vide de qi est important, cela ne justifierait pas la toux par vide de qi du poumon ?
J’ai du mal à comprendre certains termes que vous donnez pour les pouls.
En acup, quand il y a une complexité de syndromes de vide et de plénitude sur un même zang (ici, le foie surtout), j’ai des procédures pour jouer sur les deux tableaux.

[Trebor]

Chère maki,

Ne vous inquiétez-pas, vous n’allez tuer personne ; ôtez de vous l’idée que vous en avez le pouvoir, ça vous fera du bien !
Si votre patient prend un IPP, c’est qu’il y a une raison, une raison que vous n’évoquez pas du tout dans votre rapport. Le patient a-t-il une béance du cardia ou une hernie hiatale ? Dans ce cas, toute la donne diagnostique est changée.
En ce qui concerne le froid-vide sous-jacent à une apparence de chaleur et/ou de plénitude-stase, il peut être si bien caché que même les symptômes ne le montrent pas d’une manière évidente. Vous ne pouvez pas vous contenter de clarifier-disperser car vous aggravez ce fondement de froid-vide ; vous ne pouvez pas vous contenter non plus de tonifier-réchauffer, car vous aggravez les plénitudes.
Le zona survenu après une forte-contrariété-colère est typique de sa forme « feu du foie-hc rate », mais le zona n’infirme pas le fondement de froid-vide.
Il faut que nous sachions exactement pour quelle affection le patient prend un IPP, c’est peut-être clé du problème, celle qui explique ce mélange plénitude/vide. Et nous devons savoir si cette affection a précédé ou a suivit l’AVC car le Tt ne sera pas le même.

[Trebor]

Pour répondre à Mr Breton, si strictement et sémiologiquement, il a raison, je ne suis pas sûr que l’info donnée par maki soit strictement exacte, c’est pourquoi je préfère répondre que je suis perdu !

Pour Philippe, venons-en maintenant à l’aspect plus pénétrant de mon point de vue.
Un monde démocratique, de tolérance, de respect de la parole de l’autre et bla bla bla, est un monde imaginaire de bisounours. Comme yin et le yang, le monde est plutôt un équilibre entre la lumière et les ténèbres, le bien et le mal. Certes, s’il y a trop de mal, il est combattu ; mais ce qu’on ne voit pas est que, s’il y a trop bien, il est combattu aussi ! La civilisation matérialiste n’a pas libéré la parole, elle l’a enfermée dans la matière, dans un seul pôle de la dualité ; ce pôle qu’elle imagine être le bien évidemment. Et il y a toujours des justifications intellectuelles pour collectivement se conforter dans ce bien. On peut par exemple tuer au nom de Dieu, faire la guerre au nom de la paix et de la démocratie !!! C’est facile, pourquoi ? Parce que la compréhension issue du mental pensant, ce que j’appelle le mental autonome, trouve toujours et systématiquement, toutes les justifications que l’on veut.
Cependant, l’authentique n’est pas là, nous savons où il est car c’est ce que disent les taoïstes depuis des millénaires : c’est le corps qui est authentique. Mais les gens n’aiment pas être ramenés sur leur corps et pour cause. Interrogeons le corps de nos contemporains : il n’est que souffrance, malheur, déséquilibre ; maladies qui augmentent de plus en plus, de plus en plus gravement et chez des gens de plus en plus jeunes. C’est ça la réalité de notre désastre intérieur, ce ne sont pas les justifications intellectuelles pour « expliquer » que c’est normal. C’est notre corps qui démontre que, dans notre bien, nous entretenons le mal.

Ca suffit où êtes-vous encore capables d’entendre une suite ?

[Trebor]

La question pour moi n’est pas ce qui a provoqué quoi, mais ce qui est présent actuellement.
Un AVC n’entraîne pas les pb d’épaule que vous évoquez, une chute, oui.
Le zona sur le flanc est du au feu du foie associé à l’humidité-chaleur de la rate.
Le pouls ge est ressenti fortement mais est creux dès qu’on appuie dessus. Ce pouls traduit des vides de jing, de qi, de sang, les hémorragies, les pertes de sperme.
Nous étions partis sur un vide de jing avec un pouls fin, profond, faible et maintenant, nous arrivons sur un zona.
Je suis un peu perdu !

[Trebor]

Le patient a une fibrillation auriculaire ce qui explique son pouls irrégulier (jiedai) ; pour cet aspect, il restera comme ça. La fibrillation auriculaire est cause d’AVC. Comme c’est un homme, il est très peu probable que ce soit un vide de sang, plutôt stagnation de qi (+ stase de sang) et accumulation de mucosités comme le confirme le pouls du départ.
J’ai du mal à expliquer que l’on parte d’un tel pouls de plénitude pour finir avec un tel pouls de vide.
Le vide présent est celui du jing car, tjr chez un homme, vous pouvez exclure le vide de sang et, à 80 ans, le vide de jing est évident.
En réalité, il s’agit d’un vide de jing au sens large, cad acquis (Rte) + inné (R).
Le vide de jing des reins explique le vide de yin, avec élévation du yang du foie, vent interne et chaleur-vide du cœur.
Le vide de jing de rate, cad de qi, implique l’humidité et les mucosités. Les médic allopathiques n’engendrent pas de mucosités, ils peuvent à la limite augmenter les muc présentes, c’est tout.
Voilà où en est-on, je pense, à ce stade de la description.
Comment est la langue présentement ?

[Trebor]

Pouvez-vous nous donner un étude détaillée sur les pouls et la langue ? C’est le minimum recommandé avant de vous aider.

[Trebor]

Là Philippe, tu es en train de déplacer le sujet d’origine. Nous parlions de la science en tant que 2e ou 3e cause de maladie et maintenant, tu me parles d’autre chose, de la fermeture du monde scientifique : ce sont deux choses différentes. Pas d’accord pour le premier sujet, tout à fait d’accord pour le second ! Mais la différence entre nous est que j’ai pris une grande distance intérieure avec les scientifiques car j’ai une vision pénétrante de leur réalité et je préfère ma place à la leur.

Voici donc ma parabole favorite.

Savez-vous qui a condamné le Christ en dernière instance ?
Evidemment, tout le monde répond : le clergé juif, les Romains…
Le clergé juif n’avait aucun pouvoir juridique légal et les Romains ne reprochaient tien à Jésus.
En finale, c’est le peuple qui a condamné le Christ. C’est le peuple qui a préféré libérer le mal, Barabas, et condamner le bien. Ce peuple même à qui Jésus a enseigné la sagesse, l’amour et la tolérance.

Depuis 2000 ans, rien n’a changé. Ce sont les peuples qui décident de leur destin, qui préfèrent détruire le bien et libérer le mal.

Il y a une suite pour ceux qui n’ont pas peur des mots.

[Trebor]

Cher Philippe,

Tu trouveras toujours une étude qui démontre ce qu’elle veut démontrer. Je suis curieux de savoir quel est son contenu et comment est-elle parvenue à la conclusion que tu cites.
Quand à l’acharnement sur la MS, il est culturellement compréhensible. On n’introduit pas des paradigmes nouveaux, comme ça, dans une vieille civilisation. Il n’y aura pas en France, de face-à-face officiel à niveau égal entre les deux médecines. Ca restera toujours une histoire personnelle, axée sur l’ouverture individuelle. Ca n’ira pas plus loin. On devra tous faire avec.
J’ai personnellement trois cousins médecins strictement scientifiques, dont un prof de faculté, celui que je préfère en plus ! Mes neveux, mes cousins et cousines, mes frères ; beaucoup d’entre eux ont fait de très hautes études scientifiques. Depuis 34 ans, jamais nous n’avons pu introduire une seule parole sur ce qui m’intéresse et nous différencie, avec ma mère non plus ! Contrairement à ce que tu penses, cela a été ma richesse. Elle m’a permis d’aller voir ailleurs pour grandir autrement.
Tu vois qu’on peut tirer un avantage d’un inconvénient.
Non, trois fois, non, la médecine scientifique n’est pas responsable de la 2e ou 3e cause de mortalité dans le monde.
En attendant, on a la médecine qu’on mérite.

Connais-tu ma parabole favorite ? Ce sera pour la prochaine fois si tu veux bien.

[Trebor]

Bonsoir tout le monde,

Quelques précisions.
Oui, il faut voir médicament par médicament lequel est responsable de vertige, c’est possible.
Non, le patient n’a pas qu’un vide de yin. AVC + Parkinson = vent + mucosités. Le vide de yin pour le vent = OK, mais les mucosités sont très responsables de vertige.
Non Philippe, la médecine scientifique n’est pas la 2e ou 3e cause de mortalité dans le monde occidental. C’est peanuts derrière les cancers, les maladies cardiaques, les maladies vasculaires telles que les AVC et les artérites, le diabète, les hépatites, les démences plus si séniles que ça, l’asthme (hé oui), la SEP, l’obésité ; j’en passe et des meilleures. Toutes ces maladies sont en augmentation constante dans le monde entier et la médecine scientifique n’est pas responsable de ce fait. C’est la civilisation matérialiste qui est un échec totale à long terme. Je peux développer, mais c’est à la responsabilité des lecteurs.

[Trebor]

Il existe des extracteurs de fumée qui sont très chers.
Personnellement, j’ai un cabinet bien aéré avec pas mal de fenêtres, ce qui permet d’évacuer facilement la fumée en ouvrant la fenêtre du patient et une autre, afin de faire un courant d’air.
Ceci-dit, j’utilise parfois les moxas et, dans la majorité des cas, je chauffe les aiguilles directement au briquet, entre 5 et 10 fois. Pour les vides de yang, de qi et de sang cela suffit amplement. Pour les bizheng, il faut parfois des moxas, ils sont plus efficaces. Et là, il n’y pas de miracle, même avec une bonne évacuation, une très bonne machine à laver est indispensable… un très bien savon aussi !

[Trebor]

Chère Maud,

En tant qu’acupuncteur exclusif, je me permets de vous faire les commentaires suivants.
– Avec une langue terne et un teint sans éclat, il y a un vide quelque part. On ne le voit pas dans votre diagnostic et il n’est pas clairement traité dans les points que vous donnez. Une femme de 57 ans qui travaille debout toute la journée et qui souffre depuis 8 ans, ne peut pas ne pas avoir un vide.
– Le pouls rapide dans ce contexte est compréhensible. Un pouls serré est signe de froid, à quoi correspond-t-il dans l’observation ? Vouliez-vous plutôt dire que le pouls était tendu ?
– Les 5 jours d’amélioration après chaque séance d’acup peuvent justement signifier que vous n’avez pas atteint le ben, constitué aussi du vide sous-jacent.

Qu’en pensez-vous ?

[Trebor]

Le problème des aiguilles siliconées et qu’elles ne tienne pas du tout à la peau et ne procurent aucune sensation. J’ai donc éliminé Tewa de mes fournisseurs, bien que je le regrette car j’appréciais les 3 cm de longueur. Dernièrement Phu Xuan ma vendu des 4 cm siliconées et c’est une vraie galère de virer la silicone avant de piquer. Il m’a assuré que les dernières achetées sont sans silicone.
L’acupuncture peut faire mal effectivement. Il nous appartient de gérer cet aspect en demandant aux patients de nous prévenir dès qu’une douleur apparaît, de manière à s’adapter et c’est tout à fait possible.
Mais vous trouverez toujours des patients pas clairs du tout qui ne se plaignent d’aucune douleur lors d’une séance et qui ne reviennent pas parce qu’ils ont eu mal. De toutes manières, si ce n’est pas à cause de la douleur, ils trouveront une autre raison pour ne pas revenir. C’est pour cela que je ne m’identifie plus du tout à leur plainte.

[Trebor]

Non, je n’ai pas d’expérience thérapeutique, c’est uniquement de la théorie. D’ailleurs, je ne crois pas qu’on puisse remettre à sa place un hallux valgus bien engagé, ni d’ailleurs en cours d’engagement. Si quelqu’un a une expérience sur le forum, qu’il nous en parle.

[Trebor]

Ce que je veux dire est que le mouvement de la rate est la rotation sur elle-même, cad en cercle ; si on ajoute le mouvement du foie, il se produit une spirale, cad un décalage à chaque cercle, comme un ressort. Donc, l’orteil se déplace comme les mouvements Foie-Rate, cad en spirale. On voit l’orteil décalé sur la droite, en angle, sur le seul plan horizontal, mais on ne voit pas qu’il est aussi aussi légèrement décalé verticalement, cad en spirale.
Ca, c’est la théorie des wuxing appliquée à l’halux valgus.
Cette théorisation ne change rien au mécanisme physiopath qui associe la faiblesse du jing acquis de la rate à celle innée des reins et on n’imagine par tout ce beau monde swinger sans faire participer le foie.

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