[Trebor]

Chère Corinne HO,

Voici un Tt complet de la hernie discale considérée comme une stase de qixue. L’expérience montre que le pouls est au moins xian (tendu) et qu’il y a des stases de sang sur la langue.
On ne traite que le biao, cad la manifestation douloureuse, pas le bizheng sous-jacent. On doit toujours disperser, ni tonifier, ni réchauffer. Ce Tt est valable en dehors du cas où il s’agit d’un canal lombaire étroit, sinon, c’est plus compliqué.

– 17V, 2F : mobilisent la stase de sang et la stagnation de qi (celle du Foie).
– Huatuo perpendiculaires sur les niveaux de la hernie, en dessous et au-dessus. S’il s’agit d’une hernie L5-S1, vous n’avez pas de point en dessous.
– 4DM, 25V : mobilisent la stase quelle que soit le niveau de la hernie, car 3DM est une barrière est 25V est le beishu du shouyangming riche en qixue.
– 17V, 32V, 40V : mobilisent toute stase de qixue aux lombes.
– 34VB (jinhui), 2F : mobilisent la stagnation du qi du Foie.
– 40V, 62V (clé), 63V (xi) : mobilisent le blocage sur le méridien de la V.

Vous suivez les méridiens selon la manifestation douloureuse.
– Haut de la fesse : 53V
– Milieu de la fesse : 54V.
– Pli fessier : 36V.
– Sciatique : 30VB, 34VB ; si irradiation à la cheville : 39VB ; si douleur très forte : 31VB.
– Points Ashi.

Faites deux séances par semaine si vous pouvez et traitez longtemps, même quelques séances après la cessation de la douleur.

[Trebor]

Chère Corinne HO,
Mes remarques concernant le déchirement font référence à d’autres interventions que vous n’étiez pas obligée de suivre, effectivement. Mais c’est sans importance. Quant au vocabulaire mal maîtrisé, c’est secondaire, l’esprit en est plus important. J’avais donc bien compris que casser voulait dire mobiliser.
Stricto sensu, il n’y a pas de lombalgie par vide de sang nécessitant une tonification de geshu. En principe une lombalgie due à une hernie discale est une stase de qixue. Celle-ci est très probablement aggravée par l’opération, d’où la douleur résiduelle. Nous aurions aimé avoir les pouls et la langue du patient, sans lesquels le diagnostic est aléatoire.

[Trebor]

Toutes ces réponses sont pertinentes, mais il y a encore quelque chose qui me gêne cher Corinne HO.
Ce n’est pas j’espère une acupuncture qui déchire ayant nécessité une Hospitalisation d’Office ?
Dans ce cas, que veut dire casser les stases de sang et et tonifier le sang ? Mobiliser les stases de sang dans une lombalgie, d’accord, mais tonifier le sang ????

[Trebor]

A propos de l’inconscient, je pense fabisthere que vous ne voulez pas comprendre ce que je dis.
Pour le reste, nous perdons notre temps en discutions inutiles et stériles. Je vous ai donné mon avis, maintenant la question est de savoir si vous êtes capables de nous fournir une observation cohérentes selon les règles de la MC. En dehors de ça, la discussion ne m’intéresse pas.

[Trebor]

La réponse générale est donc dans les trois zheng cités.

[Trebor]

La réponse est donc dans les trois zheng cités.

[Trebor]

Nad, au vue de la description donnée, il y a un mélange de vide et de plénitude, ce qui, à mon avis, est le plus fréquent en MC. Si vous tonifiez uniquement, vous avez une réaction violente car vous aggravez la versant plein, si vous dispersez uniquement, vous aggravez le versant vide.

On ne peut pas vous conseiller sans une description précise des symptômes, des pouls et de la langue. L’indication donnée du pouls ne suffit pas car il oriente uniquement sur le vide, ce qui n’est qu’une partie du déséquilibre. Un pouls très faible en profondeur signifie qu’il y a un grand vide, mais ne préjuge ni de la forme du vide (qi, yang, sang) ni de la présence d’une stagnation. Pour la plénitude-stagnation (qi, sang), il faut d’autres critères, notamment un pouls au moins tendu. Ca ne m’étonnerait pas qu’il y ait des stases de sang sur la langue. A mon avis, il faut donc tonifier et disperser conjointement.

Quand vous dites que vous ne savez pas par où commencer, c’est une fausse question. En MC, il faut « ratisser large », traiter selon la règle spatio-temporelle. La règle spatiale veut dire traiter tous les syndromes, sauf exceptions particulières. La règle temporelle veut dire traiter tout ce qu’il y a dans le présent, au moment de la séance, sans se préoccuper de savoir qui a commencé.

On attend de plus amples renseignements pour vous aider.

[Trebor]

tanuki, vous ne me tyranosorus rex pas !!
Pour la réflexion concernant shoushaoyin et zushaoyin, c’est cohérent. Je me la garde sous le coude.
Pour le reste, je ne travaille pas comme ça forcément. J’interroge, je prends les pouls et la langue, je pique… et je prends sur moi, mais le surmoi en acu, je ne connais pas

[Trebor]

Je ne sais pas comment vous faites pour dire que quelque chose est le shen ou le zhi ou le yi ou le hun… C’est un tout qui dérègle tous ces shenzang.
Sincèrement, je ne vois pas ce que vient faire Lacan et le désir dans un forum d’acupuncture. C’est une terrible manie en France de vouloir mélanger les théories psychiques de l’inconscient avec les principes de la MC. Il n’y a qu’en France qu’on voit ça.

[Trebor]

Chère Corinne HO,
Quand on demande une observation détaillée à un(e) praticien(ne), on ne s’attend pas à recevoir quelques symptômes et aucune indication de l’âge des patients.

[Trebor]

L’hyperémotivité peut répondre à plusieurs catégories de syndromes. Les trois les plus importants sont : 1. dysharmonie Bois et Terre, 2. Vide de Sang, 3. Cœur et Reins n’ont pas d’échanges.
Nous aimerions avoir maintenant une observation clinique détaillée pour voir quel diagnostic évoquer.

[Trebor]

Etes-vous praticienne Corinne HO et, si oui, quel niveau avez-vous ?

[Trebor]

Il y a effectivement des écoles qui raisonne ainsi. C’est une acup trop intellectuelle pour moi, que je ne pratique pas. Je m’intéresse aux fondamentaux : le yinyang et le qixue. Pour moi, tous ces dérèglements psy dépendent de ces fondamentaux. C’est plus difficile car ça nous oblige à la prise des pouls, l’examen de la langue, etc… En principe, selon le dao, la mutation se fait en hiver, dans les reins. On ne peut pas muter sans mourir. N’y a-t-il pas là un lien direct entre l’expérience traumatisante que vous patiente a vécue et son vide des reins ?

[Trebor]

Si la patiente vomit, on peut conclure qu’elle a en plus un Vide de yang de rate/estomac. De toutes manières, quand vous ton l’inné des reins, qi ou yang, il faut toujours l’accompagner de l’acquis de rate/estomac, car les deux coopèrent ; d’où le 36E. Inversement aussi, quand vous ton l’acquis, faites un geste sur l’inné. Après quelques séances de ton du yang, avec le protocole que vous voulez, je vous conseille ensuite de nourrir en plus le yin. On ne sait jamais, souvent les deux sont vides ensemble. J’aime bien personnellement associer la ton du yin avec 3R, sans le chauffer. S’il y a un vide de yin, vous le traitez. S’il n’y en a pas, vous renforcez le qi, ce qui soutient le yang. Dans les deux cas, vous êtes utile.
Pouvez-vous m’expliquer votre raisonnement sur le deuil et l’estomac ? C’est un scoop pour moi !

[Trebor]

Chère Claire,
Tel que vous le décrivez, des vomissements de ce type, avec un pouls imperceptible chez une personne frigorifiée, tout ceci évoque un vide de yang des reins. Je n’aurais pas hésité à chauffer des aiguilles sur 23V, 4RM, 6RM, 36E, 3R, pendant quelques séances. J’aurais vu ensuite comment la patiente évolue car nous ne savons pas comment un pouls imperceptible qui remonte peut révéler d’autres déséquilibres. En tous les cas, il ne faut pas disperser pour ne pas aggraver le vide sous-jacent. Pourriez-vous nous dire comment a évolué la patiente ?

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