[Michel49]

Effectivement; le nouvel an chinois évolue entre le 20 janvier et le 19 février.
Les saisons s’en trouvent décalées d’autant.

[Michel49]

Bonjour,

C’est vrai, la cinquième saison fait couler beaucoup d’encre.
Le début du printemps, lichun 立春 est fixé pour cette année au 19 février, à 7h48 heure de Pékin, moment ou le soleil est à la longitude de 315°.
Rappelons que pour les chinois, les solstices et les équinoxes marquent le milieu de la saison, alors que pour notre calendrier occidental, ils en marquent le début.
La cinquième saison (intersaison) se situe donc logiquement à cheval entre la fin de l’hiver et le début du printemps, permettant le passage de l’un à l’autre.

[Michel49]

Je déterre ce post sur l’origine des caractères chinois.
L’ouvrage du père L. Wieger est en effet disponible en français en suivant le lien ci-dessous:

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65295274

[Michel49]

Oui et non, car on ne peut pas dire que de l’agitation et de l’insomnie soient des troubles psycho-émotionnels ou psychiques, ou alors on met la barre très bas.

[Michel49]

Fatigué Trébor ?
Je pense avoir compris que nous sommes donc d’accord ?

[Michel49]

Oui, dans la mesure ou cette chaleur n’est pas encore très importante, à partir d’un certain niveau de chaleur il y a toujours agitation, anxiété, insomnie etc…s’il s’agit de feu et qu’il y a agitation du vent, les signes sont encore plus marqués.

[Michel49]

C’est vrai que la précision est importante, et jamais omise dans les termes chinois:

血分热 xuè fèn rè Chaleur dans la couche du sang.

血热证 xuè ré zhèng Syndrome de chaleur du sang.

[Michel49]

Pour ma part, je pense que la chaleur du sang survient
1) par pénétration de chaleur externe
2) par présence de chaleur interne provenant des zang-fu
Dans les deux cas, cela entraîne un épuisement du Yin
La stase de sang associée à de la chaleur relève d’un tableau différent.
Si la perte importante de Yin entraîne un épuisement des liquides du corps, je ne vois pas comment un vide de sang pourrait aboutir à une chaleur du sang.

[Michel49]

Il semble que l’Allemagne ait une approche assez différente et des modalités de traitement bien plus efficaces.

[Michel49]

Vous avez la même chose sur ce site, sauf l’initiation à l’écriture……………..et c’est à la disposition gratuite des visiteurs.

[Michel49]

Une seule formation ? dans quel domaine ?

[Michel49]

Bonjour,

Vous ne trouvez pas que votre demande manque un peu de précision ?
S’agit-il de ce centre:

http://www.tanwubian.com/fr/

En ce qui concerne la formation sur les méridiens, vous trouverez, je pense, des informations auprès de Philippe Sionneau

[Michel49]

Ben oui, c’est consternant !
Certains affichent même deux semaines, je dis bien deux semaines de formation en médecine chinoise……………

En voyant cela, on peut comprendre la frilosité de nos politiques à l’idée d’intégrer ce qui se prétend être la médecine chinoise dans le système de santé.
Autre aspect de la chose qui est un peu laissé de côté; on pointe souvent du doigt la responsabilité des écoles et autres, mais jamais ou très rarement la responsabilité propre des élèves (ou des praticiens).
Il faudrait quand même se mettre dans la tête un certain nombre de choses:
– pour réussir il faut travailler dur (un récent sondage faisait ressortir que seuls 25% des français y étaient disposés contre 49% des allemands et plus de 65% des anglo-saxons.
– chacun est responsable de ses actes, il faut sortir de cet assistanat permanent et de la déresponsabilisation sournoisement entretenue: si ca ne marche pas, ce n’est pas de ma faute.
– quand on fait un choix de vie, on met tout en oeuvre pour y arriver. Tout.

Une école de médecine chinoise (appelons là ainsi) n’est finalement qu’une école primaire donnant des bases et devant pour le moins permettre de travailler en sécurité. Ensuite, il appartient à chacun d’approfondir, de chercher, de travailler (et oui!) afin de devenir plus performant.
Et cela, seule l’expérience le permet et elle ne s’acquiert pas en trois mois.
On ne peut pas gagner beaucoup d’argent très vite et beaucoup ont du mal à intégrer cette notion. Une plaque posée n’est pas directement liée au tiroir-caisse. Entre les deux, il y a un intermédiaire, le praticien.

Les connaissances exigées pour une bonne pratique de la médecine chinoises sont tellement vastes qu’à mon humble avis une seule vie ne permet pas d’en faire le tour. On peut en avoir une idée, mais juste une idée.
Je n’ai de leçons à donner à personne, prenez donc cette réflexion comme le fruit d’une certaine expérience tout simplement.

[Michel49]

Trebor a écrit : J’avais bien compris qu’il s’agissait des non médecins. Tu veux dire donc ceux qui ont une pratique exclusive et majoritaire. Cependant, c’est une évaluation non officiellement calculée, subjective par conséquent. Ca me semble très peu quand même. Sur un autre plan, je croyais qu’il y avait deux à trois fois plus de non médecins que de médecins acupuncteurs, ce qui fait 200 à 300 médecins, là encore exclusifs. Mais tout cela est une évaluation perso, il manque des données objectives.

Petite contribution en passant, ce site recense 900 praticiens en médecine chinoise:
http://www.annuaire-therapeutes.com/glossaire/19/p/1

et, vraisemblablement, tous les praticiens n’y sont pas.

[Michel49]

Je crois que Ouvrard avait abordé la question………………………

Bon, je ne faisais que passer !

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