[Lolivier]

Bonsoir,
Aller sur ce site : http://www.chine-nouvelle.com/outils/callitext.html
Il vous suffit de taper les caractères 中医 (zhong yi) dans la fenêtre supérieure et de choisir le style de calligraphie qui vous convient. Le fichier image correspondant est généré automatiquement.

[Lolivier]

Si, il peut y avoir conjointement vide de Yin et de Yang des Reins (toutefois, souvent l’un des deux est dominant)

[Lolivier]

Bonsoir,
Cette zone correspond au réchauffeur inférieur et, en particulier, aux Reins.
Je ne connais pas de source internet, mais voilà les coordonnées d’un bon ouvrage sur le sujet :
« Atlas et manuel du diagnostic chinois par la langue », par Barbara Kirschbaum.

[Lolivier]

Bonsoir Bakonu,
Il peut y voir un lien entre ces deux syndromes, mais ce n’est pas systématique.
Par exemple : s’il s’agit d’Humidité interne, celle-ci est le plus souvent le produit d’une déficience des fonctions de la Rate (vide de Qi de la Rate), qui ne sépare plus correctement le Clair et le Trouble. Cette Humidité peut facilement se lier à de la Chaleur, produite, par exemple, par une stagnation du Qi du Foie durable.
Stagnation du Qi du Foie et vide de Qi de la Rate peuvent en quelques sorte s’autoentretenir mutuellement : la stagnation du Qi du Foie perturbent le mécanisme du Qi de la Rate (mauvaise séparation Clair/Trouble) aggravant le vide de Qi de la Rate. De là, comme la Rate est censée produire le Sang, cette production de Sang va être moins bonne engendrant un vide de Sang du Foie, qui aggrave la stagnation du Qi de ce Foie : la boucle est bouclée.
Si ce « cercle vicieux » dure dans le temps, le vide de Qi de la Rate va commencer à se doubler d’un vide de Yang des Reins et le vide de Sang du Foie, pour sa part, va s’aggraver d’un vide de Yin des Reins.
Donc, pour répondre, à votre question : oui, une Humidité-Chaleur peut favoriser un vide de Yin des Reins.
Mais, le scénario que je viens de décrire est loin d’être systématique : le vide de Yin des Reins peut avoir d’autres origines (faiblesse constitutionnelle, surmenage prolongé, excès sexuels, importantes pertes de sang et/ou de liquides…)

[Lolivier]

Bonsoir Maria,

Chao Huang je sais que c’est “sauté au jaune”. Pourriez vous me dire quelle finalité a cette méthode de préparation? “Au jaune” c’est bien le safran?

Chao Huang signifie effectivement « sauté au jaune », mais le safran n’a rien à voir là-dedans. En fait, il s’agit d’une méthode de préparation au feu qui consiste à faire sauter le produit jusqu’à ce qu’il prenne une couleur légèrement jaunâtre, d’où le nom « Chao Huang ». Pour ce qui est de la finalité de la méthode, cela dépend du produit auquel elle est appliquée, mais souvent c’est pour renforcer les propriétés de ce produit (mais d’autres effets existent… il faudrait que vous me disiez quel est le produit)

Fu Chao: sauté avec du son de blé. Pareil que la question antérieure: quelle finalité?

C’est cela en effet. Une préparation là encore souvent utilisée pour renforcer l’action du produit, ou éventuellement pour diminuer un effet indésirable (toxicité, drasticité, goût…)

Fa, alors là, je n’ai pas la moindre idée!. En quoi consiste cette méthode et la finalité?

Je pense qu’il manque un idéogramme… Si ce n’est pas le cas, je ne connais pas non plus ! 🙂

[Lolivier]

Bakonu,
Les décoctions sont plus « actives », en effet, que les poudres concentrées et les pilules.
Je t’invite de ce fait à bien valider cette formule avec ton praticien avant de la prendre. Je veux dire par là qu’il t’a peut-être prescrit ces formules sous forme de pilules (et non de décoctions) pour de bonnes raisons : il avait en tête une certaine posologie, une certaine durée de traitement…etc.

[Lolivier]

Bonsoir Bakonu,
Il ne s’agit pas nécessairement d’erreurs. Les « manques » et les « remplacements » que tu as constatés, sont peut-être des modifications que ton praticien a volontairement opéré pour adapter les formules aux syndromes précis que tu présentes.
En médecine chinoise, comme en médecine occidentale, l’auto-médication est souvent mauvaise conseillère…
Fais confiance à ton praticien et si tu ne comprends pas quelque chose au traitement qu’il t’a prescrit, n’hésite pas à le questionner, il doit pouvoir te répondre et te donner tous les éclaircissements nécessaires.

[Lolivier]

Bonsoir,
La combinaison XiaSanHuang est composée de :
Di Huang
Ren Huang
Tian Huang Fu

[Lolivier]

Pfff… 🙁
Il va décidément falloir que je me mette plus que sérieusement au chinois médical…
Merci pour ta réponse !

[Lolivier]

Tu verras, c’est de l’anglais commun. Parfaitement compréhensible avec un peu d’habitude.
On est loin de Shakespeare !! 🙂

[Lolivier]

Bonsoir Bakonu,
Ces deux ouvrages sont probablement parmi les plus connus et, peut-être, les plus recommandés dans la littérature française sur le sujet de la médecine chinoise.
Personnellement, comme beaucoup d’étudiants en médecine chinoise, j’ai commencé mon apprentissage avec ces ouvrages. Aujourd’hui, avec le recul, je les déconseille fortement. A cela, 2 raisons essentiellement :
– tout d’abord, ils sont bourrés d’approximations et manquent d’exhaustivité sur beaucoup de points. Cela « passe » dans les premiers temps de tes études, mais cela devient inacceptable quand tu commences à être confronté à de vrais patients. En ce qui me concerne, ils m’ont donné de mauvais « réflexes » de raisonnement dans mon diagnostic. Je lutte aujourd’hui encore contre ces « raccourcis de pensée » qui perturbent mon action thérapeutique
– ensuite, motif plus pragmatique, parce qu’il existe tout simplement, un vaste choix d’autres ouvrages de bien meilleure qualité, mais en langue anglaise (cf rubrique FAQ de ce site). Certains de ces ouvrages ont révolutionné ma manière de penser, de comprendre, de diagnostiquer. Ils sont pour la plupart, beaucoup plus proches des textes chinois. Si déjà on veut faire de la médecine traditionnelle chinoise, autant chercher à coller à cette Tradition, non ?

[Lolivier]

Bonsoir,
Yi Yi Ren peut se trouver également dans les épiceries chinoises pour un prix modique. Comme l’a indiqué Philippe lors du séminaire, ce produit est souvent étiqueté par erreur sous le terme « orge séché ».

[Lolivier]

Bonsoir Bakonu,

Tu trouveras sur ce site dans le menu « Médecine Chinoise » et à la rubrique « FAQ », des conseils donnés par Philippe Sionneau sur le type d’ouvrages que tu recherches.

Bravo et Bon courage !

[Lolivier]

alors, crainte ou aversion……….le glossaire vous le dira

C’est bien là mon problème… je trouve les 2 possibilités à partir du même idéogramme 恶

[Lolivier]

Voici ma première approche des 2 premières lignes. La modification que tu précises, Michel, est en effet importante !

Ligne 1
太阳之为病，脉浮，头项 强痛而恶寒。
tài yáng zhī wèi bìng, mài fú, tóu xiàng jiàng tòng ér wù hán
(Quand) la maladie est au Tai Yang, le pouls est flottant, (il y a) raideur et douleur de la nuque et/avec crainte du froid.

Ligne 2
太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓之，名为中风。
tài yáng bìng, fā rè, hàn chū, wù fēng, mài huǎn zhī, míng wéi zhòng fēng
La maladie Tai Yang (se manifeste par) fièvre (« émission de chaleur »), transpiration, aversion pour le Vent, pouls modéré ; cela correspond à une attaque directe de Vent

Je m’attaquerai à la suite plus tard ! C’est laborieux, mais passionnant !!!

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