[Trebor]

Je suis assez surpris de ce commentaire, pour les raisons suivantes.
Confondre un pouls xian avec un pouls lao, d’accord ; avec un pouls shi, c’est déjà plus surprenant, mais bon, je veux bien l’admettre.
Cependant, confondre un pouls jin avec un pouls hua, alors là, je me demande cela est-il possible ?
Et puisque le pouls jin est un pouls xian, comment peut-on croire qu’il ne puisse être associé aux troubles émotionnels ?
Plus rien ne m’étonne en MC.

[Trebor]

Cher toanve26,

Le fait que la chaleur domine le tableau clinique, ne préjuge ni qu’elle est seule ni qu’elle est le ben.
Vous voyez bien que le patient est essoufflé à l’effort et est fatigué, en plus après les repas, ce qui oriente sur le vide de qi, on suppose de rate, quand on lit la langue que vous décrivez.
Dire que le pouls n’est ni ceci ni cela et employer des termes comme « très » ou « légèrement », est subjectif ; ce qui ne nous aide pas.
Votre patient ne pourrait-il pas simplement avoir des effets secondaires de médicament ?
En attendant, quand vous avez un syndrome qui domine le tableau clinique, c’est plus la langue et le pouls qui donnent le ben et il peut être tout à fait différent de la clinique apparente.
Mais ne vous inquiétez pas, on se fait tous avoir un jour où l’autre. Personnellement, je peux vous affirmer sans gêne que je ne finalise pas toujours mon diagnostic dès la première séance.

[Trebor]

wen sen,
Votre intéressante observation ne comporte ni pouls ni langue ni interrogatoire. Elle ne permet pas de diagnostiquer exactement la cause de ce yang du foie : le vide de yin, le vide de sang ou les deux ? Le fait que la patiente vomisse et qu’elle se sente fatiguée après la céphalée peut signifier que le bois attaque la terre et qu’il y a eu un qini suivit d’un vide de qi. En l’absence de diagnostic de ben précis, nous sommes réduits aux hypothèses. Si la patiente prend aussi un médicament antihypertenseur, nous ne savons pas l’interférence avec l’acu.
La migraine peut avoir pour cause le yang du foie et aussi le feu du foie. Pour compliquer les choses, tous les déséquilibres de la rate, comme le vide de qi, l’humidité, les mucosités, peuvent s’associer. D’autres zang, comme le cœur et les reins, peuvent encore faire partie du tableau clinique.
Tout cela doit être diagnostiqué avec précision pour augmenter les chances de résultat… qui n’est jamais assuré même quand tout a été fait correctement.

[Trebor]

J’ai bien compris le but du traitement, ma question est : a-t-il été efficace, cad, la mère a-t-elle déclenché le travail qui a permis l’accouchement ?

[Trebor]

Je n’ai pas compris quelle est l’utilité de votre Tt si la mère n’a pas encore accouché ?

[Trebor]

Il y a longtemps, j’avais réussi deux cas en dispersant 6Rte et tonifiant 4GI afin de faire monter le yang.
Quelqu’un a-t-il une expérience de ce Tt ?

[Trebor]

Le premier zang touché par une émotion est effectivement le foie. Il est en 1e ligne si je puis dire, puisqu’il filtre les informations et gère la mise en mouvement, même pour les émotions. La colère tient donc une place particulière dans ce dispositif émotionnel.

[Trebor]

On peut dire que toutes les émotions peuvent être « retournées » pour libérer le cœur. Cela dit, on constate que la colère tient quand même une place particulière dans ce dispositif de retournement. C’est un travail bien sûr, un travail sur soi, avec des procédures particulières.

[Trebor]

Merci Mr Jean pour votre réponse qui m’aide dans le cheminement que je fais.
Je m’intéresse aux rapports entre le soufisme et la taoïsme qui sont bcp plus proches qu’on ne l’imagine, même si les formulations diffèrent selon les langues et les cultures évidemment. J’ai publié quelques articles sur le sujet. Dès l’ouverture, la première et seule émotion qui apparaît dans le coran est la colère, comme chemin à ne pas suivre bien sûr. Je me suis interrogé sur ce fait, sachant l’importance que prend la colère dans la pensée chinoise, en MC, comme en stratégie militaire.
Voici mon développement. En arabe, la colère est ghadab, dont la 1e lettre, ghaïne, est la lettre racine, comme pour tous les mots. Cette lettre est la 1e de mots tels que voile, recouvrir (ghisha’) ; évanouissement, coma (ghoshay). Il y a donc bien la notion d’une perte de conscience qui apparaît dans les deux conceptions. Dans l’idéogramme chinois, la partie haute = esclave, ce qui va tout à fait dans le sens de recouvrir, s’évanouir, perdre conscience.
Cette idée m’interpelle depuis un moment. Cela va bcp plus loin, avec la signification ésotérique de la lettre ghaïne notamment, mais dépasse notre propos.

[Trebor]

D’accord pour le pouls faible, j’ai fais un raccourci.
D’accord pour le pouls rugueux qui ne désigne pas nécessairement, directement une stase de sang ; indirectement je pense, car les trois vides de qi, de xue et de jing sont causes de stase de sang.

[Trebor]

Vishuda, les infos se succèdent de ligne en ligne, voulez-vous bien m’écrire clairement le pouls ?

[Trebor]

Un pouls fin et sans force est un pouls faible (ruo). Un pouls rugueux, fin et sans force peut être du à un vide de jing et/ou de sang, ce qui entrave la circulation du sang. Dans ce cas, le vide de qi est inclus dans les deux vides cités. Mais je n’imagine pas ce pouls avec un teint écarlate. Il y a quelque chose qui ne colle pas.

[Trebor]

Désolé de vous contredire vishuda, mais dire que le ressenti des pouls dépend des écoles et des différentes manières d’apprendre, là non ! Votre interprétation du pouls rugueux, fin et sans force est, vis à vis de vous, sans commentaire, mais vis à vis des règles de diagnostic de la MC, fantaisiste.
Pour le reste, je n’ai rien à dire.

[Trebor]

Je ne discutais pas de l’efficacité du Tt dont on attend d’ailleurs le résultat sur du plus long terme. Je discutais des hypothèses diagnostiques émises par vishuda, c’est tout. Pour le reste, toutes les méthodes sont bonnes du moment qu’elles donnent un résultat.

[Trebor]

Vishuda, je n’ai rien compris à :

1B douleur niveau 4
1C gêne
4 douleurs niveau 3
5A douleurs légères plus vers étirement
20 douleurs niveau 3/4

Que veut dire tout ce charabia ?

Votre Tt est efficace, pour le moment, tant mieux. J’aurai rajouté un point sur le foie, qu’en pensez-vous ? Un 4GI-3F me semble très indiqué. Un point xi aussi : 6F. Calmer le shen encore est utile : 5C et 7C à gauche chez l’homme et en dispersion, dans les douleurs, sont efficaces. Et un point sur le dumai, qu’en pensez-vous ? Tt le TR, c’est très bien.
Quant au diagnostic, il me semble un peu tiré par les cheveux. Sur quels arguments une humidité-chaleur ? Un h-c sur un vide de sang, ça, non, je n’en ai jamais vu. C’est l’un OU l’autre. Ceci dit, un vide de sang chez un homme, c’est rare et chez un homme qui a des rapports sexuels, encore plus rare. D’ailleurs, nous n’avons pas la langue.
Un pouls rugueux montre la stase de sang, comment l’avez-vous intégrée ? Le teint écarlate n’est-il pas du au feu du foie ? C’est juste une hypothèse. Dans ce cas, exit le vide de sang !

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