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Philippe Sionneau

Toutes mes réponses sur les forums

6 sujets de 1 à 6 (sur un total de 6)
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    Messages
  • en réponse à : YI JIN JING. #7938
    VINCENZO70
    Participant

    Super FATAH
    Merci. Cela faisait un moment que je cherchais une référence de ce type, sans succès…

    en réponse à : Les huit pièces de BROCART. Viser un aigle avec un arc. #7937
    VINCENZO70
    Participant

    C’est ce qui est enseigné à l’institut européen de qi gong de Y REQUENA; il reprend également cette thématique dans ses nombreux ouvrages.
    Cette posture y est enseignée avec la langue effectivement collée au palais et avec contraction du périnée.
    Cela donne t-il un aspect yang à cette position?
    Bien que découvrant la pratique depuis seulement un an, j’ai bien conscience des possibilités innombrables et de la complexité de cette discipline. Une vie entière ne serait pas suffisante pour en explorer tous les méandres.

    C’est pourquoi, les avis tranchés que l’on peut trouver dans certains ouvrages me surprennent un peu…. je puise le maximum de connaissances là où je peux, y compris dans ce forum.
    L’ amour et le respect pour cette discipline, l’intention pure que l’on met dans sa pratique me paraissent être également des éléments déterminants

    en réponse à : Les huit pièces de BROCART. Viser un aigle avec un arc. #7934
    VINCENZO70
    Participant

    Je trouve également assez curieux que la position « embrasser l’arbre » ne soit pas préconisée le soir, notamment en cas de troubles du sommeil.
    En effet, ces derniers sont le plus souvent liés à un excès de yang ou à un déficit de yin. Or, le soir, la nuit, le sommeil (en tant qu’absence d’activités) sont yin.

    Cette position « embrasser l’arbre » a justement pour effet, entre autres, de développer le yin. Si l’on raisonne par analogie, elle devrait dont être plutôt préconisée en soirée pour favoriser le yin et donc le sommeil.

    N’étant pas spécialiste de la question, il doit me manquer quelques clefs pour comprendre les raisons pour lesquelles cette pratique n’est pas conseillée le soir.

    en réponse à : Chaleur vide et alimentation. #7933
    VINCENZO70
    Participant

    Effectivement, la question était mal exposée ou mal rédigée de ma part. Mais le diagnostic a bien été établi comme vous le décrivez. C’est le vide de yin qui est à l’origine de l’apparition de chaleur.
    La question est donc plutôt de savoir quel type d’alimentation privilégier dans le cas d’un vide de yin.
    Une alimentation trop yang (si je puis m’exprimer ainsi même si c »est un peu réducteur) n’aura t-elle pas tendance à affaiblir encore plus le yin déjà en situation de vide.

    en réponse à : Les huit pièces de BROCART. Viser un aigle avec un arc. #7899
    VINCENZO70
    Participant

    merci fatah de ces précisions intéressantes.

    pour la position de l’arbre, la motivation est là et je pratique surtout avec les mains au niveau du dan tian

    par contre, une pratique régulière (2 ou 3 X 10 mn par jour) me donne énormément d’énergie pour la journée, à tel point que cela frise parfois la confusion mentale ou l’excitation et que j’ai du mal à m’ endormir le soir

    je n’ai pas l’impression que 20 mn par jour représente une pratique excessive. Comment gérer cet aspect de la pratique?

    merci de vos expériences

    en réponse à : Les huit pièces de BROCART. Viser un aigle avec un arc. #7885
    VINCENZO70
    Participant

    Merci de vos réponses.
    Fatah, quant tu évoques une alimentation spécifique qu’entends tu par là plus précisément?
    J’ai supprimé le sucre et les produits à base de lait de vache et j’ai fortement réduit les produits crus et ou de nature fraiche ou froide car la rate est également en vide d’énergie.
    Est ce toutefois suffisant pour renforcer le yin des reins? J’en doute. Je suis preneur de tous conseils à ce sujet.

    Quant aux positions statiques, je pratique la position « embrasser l’arbre- zhan zhuang gong ». Est ce suffisant et surtout quelle est la durée idéale de pratique de cette position sur une journée?

    Merci

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