[Sébastien BLAISE]

Bonjour,

Je me permets d’ajouter mon point de vue même si cette question est posée directement à Philippe.

Je pense que faire des comparaisons entre des plantes cultivées en chine et en occident peuvent être source d’erreur, voir être dangereux.

En effet, les plantes, à l’image de l’homme ou de tout corps vivant, s’acclimatent à son environnement à plus ou moins long termes.

En me permettant une digression par rapport à la médecine chinoise et pour appuyer mon argumentation, je vais prendre un exemple de plante que nous retrouvons en aromathérapie : Helichrysum italicum ssp italicum.

Cette plante cultivée en Italie offrent des caractéristiques de très faible qualité par rapport à celle cultivée en Corse alors que la distance de culture entre les deux est courte.

Bonne journée

[Sébastien BLAISE]

Bonjour,

Excusez-moi de ma réponse… Philippe a répondu en même temps…

[Sébastien BLAISE]

Bonjour,

Je te remercie pour ta réponse. Il faut que je réfléchisse dessus car je suis encore novice dans le domaine et tout n’est pas encore très clair dans ma tête.

Mon problème de compréhension vient sûrement de la définition que je donne à la chaleur-vide.
Qu’est ce qui différencie une chaleur-vide d’une chaleur non-vide ? Pour moi, la chaleur-vide est la résultante d’un vide de yin qui produit un échappement du yang. Dans ce cas de figure, il n’y a pas forcément un yang en excès mais le yang est en excès relatif par rapport au yin.

Je comprends qu’une chaleur-vide sur le Rein ne se rencontre pas tous les jours, voir jamais…

Mais avec le temps, ma réflexion s’améliorera… Je l’espère…

[Sébastien BLAISE]

Bonjour,

Dans le livre « Fondement théorique de la médecine chinoise » Tome 1, page 85, il est indiqué la chose suivante : « Le Rein étant l’organe de l’Eau et du Feu, une déficience du yin du Rein peut entraîner l’excès du Feu ministre, avec des symptômes tel que des pollutions nocturnes liées à l’activité onirique, des acouphène, des douleurs dans le larynx, une sensation de sécheresse dans le pharynx,etc…, situation que l’on désigne également par l’expression « l’Eau ne contrôle pas le Feu » ».

Par ailleurs, Il faudrait aussi savoir à quel(s) zang fu, il faut rattacher le Feu ministre. Bien que de nombreux médecins, comme Zhu Zhen Heng (1281-1358), aient assimilé le « Feu Ministre » au Feu de la Porte de la Vie, d’autres, comme Zhang Jie Bin (1563-1640), l’ont rattaché à des viscères comme le Rein, le Foie, le Triple réchauffeur, la Vésicule Biliaire et le Maître du Cœur.

Bref, j’aimerais bien savoir si il est possible d’avoir une chaleur-vide sur le Rein ? Et savoir si elle est liée au Feu ministre ? liée au Rein ?

Merci pour vos retours

[Sébastien BLAISE]

Bonjour Philippe,

Les exercices de qi gong zhan zhuang, notamment « la posture de l’arbre » sont très simple à mettre en application.
La posture est debout et statique. Il ne requière aucune souplesse.

Malgré la simplicité apparente de la position, elle est très efficace.
On commence par un petit échauffement des articulations (genoux, épaule…) puis on commence la posture en restant immobile pendant 5 minutes. On augmente le temps petit à petit.

J’ai essayé cette posture pendant deux mois en finissant par des temps de 12 min.
Personnellement j’ai ressentis les bienfaits très rapidement.

L’exercice en lui-même se suffit…

Autrement, il parait que les exercices des 5 tibétains sont très biens aussi. Mais ils seront plus dur à mettre en pratique aux niveaux des postures.Il existe cependant des postures alternatives de ces 5 tibétains qui sont plus faciles à exécuter.

Meilleures salutations

[Auteur]

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